程溪镇下叶村漳州唯一张飞庙举办盛大庙会

江南才俊

　　2月11日，龙海市程溪镇下叶村举办一场声势浩大的庙会，引来十里八乡的群众前来观看。礼鼓队、大鼓凉伞、舞龙舞狮、广场舞、腰鼓、芗剧清唱等表演把山村闹得喜气洋洋，但最抢人眼球的莫过于每年庙会都要上演的重头戏——“犁张飞”、“抛张飞”活动。这是漳州地区仅有的张飞庙里上演的一幕。

　　当日上午，在震耳的鼓乐声和鞭炮声中，高约七尺、黑脸膛的张飞神像被一群年轻小伙从漳州唯一的张飞庙——石狮庵里抬出来，并在全村巡游踩街。巡游时，村里的奶奶姥姥们组成扫列队走在前列，身围黑裙、头插金簪花、手持系有红丝带的新竹，并做打扫状，意为为张飞扫路，也寓意“扫除邪恶，驱凶化吉”。途经的村民家家户户都要备上“三牲五果”及美酒祭拜这位三国猛将。

　　踩街结束后，村民们将张飞抬到村里的祖厝，并绕祖厝“犁张飞”（即抬着张飞神像疾速地奔跑），神像后面还跟着一支马队，意在再现当年张飞驰骋疆场之气势。“犁”过数番后，村民们径直把张飞神像“犁”进祖厝，并在祖厝里“抛张飞”。

　　在张飞被“犁”进祖厝之前，两三百平方米的祖厝里就已经像沙丁鱼罐头似的挤满了前来观看的人们，一些村民还“无礼”地站到了祖宗的牌位前的供桌上，但大家会自觉地为张飞留出约六七平方米的位置。当张飞被“犁”进祖厝停稳后，小伙子们便齐声高喊：一、二、三……并将张飞神像连同坐椅一起向屋顶抛起，而且一次比一次抛得高，抛张飞的小伙子也一拨一拨地换……据介绍：“抛张飞”一方面是表示对张飞的崇敬，另一方面，寓意“步步高，一代更比一代强”，所以把张飞抛得越高越好。

　　延伸阅读》程溪镇下叶村祭拜张飞的习俗缘于汉朝末年，当时驻守在南阳的大将军张飞体恤民情，开仓济民，帮助灾民重建家园，深受当地民众爱戴。张飞死后，当地民众为他塑起了金身，建起庙宇进行敬奉。后来，叶氏祖先从河南迁徙漳州，也把这个习俗带到了漳州程溪下叶，并于元朝末期（约1333年）修建“石狮庵”供奉关帝、张飞、观世音菩萨等神明。上世纪50年代，下叶村分为“顶叶” （叶氏大房） 、“下叶” （叶氏二房）等村，但仍同奉关帝、张飞。上世纪90年代初期，顶叶、下叶分炉，顶叶另建庙宇主奉关帝，下叶原庙主奉张飞。

　　据了解，南安县官桥镇岭兜村张姓村民也有敬拜张飞的习俗，并曾来下叶祭拜挂香。程溪镇下叶村和南安县官桥镇岭兜村是目前福建省现存有张飞庙的两个村。在台湾也有祭拜张飞的习俗，他们尊称张飞为“张桓侯大帝”， 而闽南尊称张飞为“二王公”。

来源：闽南日报