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一株300多年的跨河古榕，发大水时曾因“一桥飞架南北”，成为村民的“救命树”。 大小一致、风格相同的明清古厝，每一座都是硬山式曲线燕尾脊，红瓦屋面，石砌墙体。 木雕、砖雕、泥塑在梁、拱、窗花、墙头等构件上的运用，令人叹为观止。 一条内河如长龙般紧绕村庄，使埭美成为名副其实的“闽南周庄”。
龙海市东园镇埭尾村埭美自然村的水上古民居，是“闽南红砖建筑群”的典范，位于九龙江南溪河畔、沈海高速公路漳州港出口两公里处，环抱于鸡笼山、大帽山、峨山之中。
古村四面绕水，古榕遍地
埭美由开漳圣王陈元光后裔陈仕进，于明景泰五年（1450年）开基立业，是陈姓族人的聚居地，且与台湾陈氏宗亲一脉相承，至今还保存着一座台湾人氏祖墓，每年都有台胞前来寻根谒祖。
全村四面绕水，古榕遍地。一株跨河古榕已有300多年历史，仍然郁郁葱葱、枝繁叶茂，发大水时曾因“一桥飞架南北”，成了村民口中的“救命树”。婆娑绿树倒映在缓慢流淌的河水中，正午的阳光，从枝叶间洒落，又在水面上变幻着光影。
村口“三王公”庙里的神明，据说其造像是古时发大水从南溪上游漂流下来由村民捡起供奉的。
一条内河如长龙般紧绕村庄，使埭美成为名副其实的“闽南周庄”。从空中往下看，整片古厝群恰似漂浮在河面之上，形成了“港环社、社枕港”的独特景观。其中一处叫“万丁河”的河段，寓意“旺丁生财、生生不息”。
另一条河即通往外界的南溪港，与厦门、台湾一水相连，曾经是繁荣一时的闽南重要古港。埭美村人利用自家门前水路的方便，从“闽南一大都会”月港出海，向厦门、台湾运输农副产品和杂货，族群当中还有一分支因此定居台湾。
雨天不带伞，走遍全村不湿身
不大的村落，200余户900多人，却拥有堪称一绝的古厝群，虽历经560多年的风雨剥蚀，至今仍保存完整。大小一致、风格相同的明清古厝，每一座都是硬山式曲线燕尾脊，红瓦屋面，石砌墙体。木雕、砖雕、泥塑、梁拱窗花，精雕细琢出浮华往事。
村民恪守禁改建筑格局的祖训，全村所有房屋格式、规模朝向、高低和建筑材料，都由族里统一规划设计。老房子新房子之间，泾渭分明，整齐划一，横是横，竖是竖，斜也齐整整。现今保存较好的尚有四行三纵三十六座旧房子，一律坐南朝北；上世纪六七十年代新建的房子，一律坐北朝南。
古厝前都留有十多米宽的大埕，或闲时泡茶，或农忙晒谷，自成一趣。外观仿宋造，硬山顶砖木结构，前后左右有机衔接，恍若迷宫一般。
古厝之间，边门对着边门，中间仅隔一米多宽，当所有的边门一齐打开时，一条从村头连到村尾的便捷通道就这样形成了。老人们说，遇上雨天，不用带伞经这条通道可走遍全村都不会被淋湿。
整个村落，276间古厝，井然有序，互通有无，既体现了闽南建筑的精巧构思，也蕴含了守望相助、和谐相处的人文精神。
走进前祠堂，身上陡觉一凉
埭美有两座祠堂，前祠堂保存较为完整，后祠堂建于明朝。从酷热中走进前祠堂有着500多年历史的追远堂，身上陡觉一凉。当中一口古旧老缸，线条简洁流畅，图案寓意丰富，屋内陈设各式古色古香的家具、农具，梁上的漆画贴金，虽然随着时间的推移多有磨损，但从其精妙的构造和装饰，仍可看出当时埭尾富贵人家的气派，“有埭美厝无埭美富，有埭美富无埭美厝”，这句谚语便是很好的举证。
祠堂前有一口池塘，是一处风水宝穴，永不干涸，因形似圆镜，故又称“镜河”、“梳妆镜”；祠堂正面对着形似“利剑”的大鹿山，传说“镜河”能反射“利剑”杀气，佑护一方百姓。
相传，古厝群面朝的两座山峰，古时风水先生称之为“两根蜡烛”，因为担心“火势”太旺民居难以抵挡，于是教族人开挖七重港水来破解。
传说中的那两座山峰是笔架山，山下七重港道中有个水塘，恰似一方砚盘，所以村里多出文官。这幢两落的祠堂古厝，埕前还留有空着的四旗杆位，是祖先们获取功名、光宗耀祖的象征。
后祠堂之夏，不见一只蚊子
后祠堂据说是得了“蜘蛛穴”的宝地，夏天整座房子没有一只蚊子。站在祠堂前远眺，笔架山就在面前。“鹿山献瑞勤读鱼可跃龙门，芝草呈祥乐耕民仍耀祖德”，高挂的楹联昭示着埭美人朴实的人才观。古村至今民风淳朴，人才辈出，前代出举人，当代出过哈佛博士。
据村里老人回忆，以前祠堂上挂有的举人匾，已被分居台湾的族亲带到了宝岛。
后祠堂左边一张竹椅上，摆放着一间木建小庙，里面供奉“观音大士”。“三朝清蘸”是埭美最为热闹的一个民俗节日，每当节日来临之际，全村张灯结彩，爆竹连天，每家每户都杀猪宰羊祭拜“观音大士”。
坐落在三山之间的小村落，也供奉着保佑村民不溺水的海上女神“天后娘娘”，流传着“妈祖显身买胭脂”、“太保公请戏”等神奇传说。  本文来源：东南网-福建日报
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闽公安网备35068102000178
发表于 2013-1-29 21:41:30
发表于 2013-2-26 11:33:47